Wilma 從天父領受的異象圖

Wilma 從天父領受的異象圖
Jesus Is The Savior and Lord of the whole Earth. 耶穌基督是全球之主

2026年6月11日星期四

快要一年喇,緬懷柳鎮平牧師爸爸的相片。(爸2025年6月12日返去見天父的。)

爸(柳鎮平牧師)曾和我(Wilma)說他喜歡的是這節聖經金句。哥林多後書4章7節
爸拉著手風琴,配戴紅領巾,這張照片是爸的代表相片一,因為除了他,香港的牧師也沒有另一位像他是用手風琴出隊佈道叫人信耶穌基督的了。這琴是有一定重量的。所以他兩肩受力不少。(老年時肩膀出現健康問題先。)
我們家人甚少有機會排排坐,也甚少有機會影合照。所以有人拿相機替我們拍照時,爸的笑容也特別值得一提。
但看來,爸當年是識得唱歌卻不識得笑的。因我先發現:他未學過影相時要怎樣笑。
爸告訴過我,其中一件令他最感自豪的事,是他爭取到可以由他聲演潮州話版耶穌傳裏面的耶穌。神將這次重要的配音員的職位交付了他。配音出來的效果也總算榮神益人。
告著聖靈,爸這兩段在學園傳道會任職會長的日子,成就了大型培靈佈道會香港區的創先河,其中一年更在全港最大的紅館舉行了一連17場的佈道大會,包括兒童、青少年、成年人的場次。效果甚為可觀。榮耀歸主耶穌!
由於爸啟動了晚堂崇拜,為那些主日日間需要上班而無法主日上崇拜的人而設,提供了一個大家可行的實體崇拜時段。
而且,爸指揮領導的晚堂詩班班員們更加感情濃厚。

附錄:
830程序表文字版(草稿三版)
柳鎮平牧師追思大會程序
日期:2025年8月30日(週六)
時間:下午二時正至三時半
(14:00-15:30)
地點:九龍城浸信會大禮堂
(九龍亞老街206號)

主席:唐榮敏牧師
慰勉:盧家馼牧師
領詩:姚鳴德執事
司琴:方兆雄牧師

一、序樂/默禱入座-------眾坐

二、宣召-------唐榮敏牧師
「報福音、傳喜信的人,他們的腳蹤何等佳美!」(羅馬書10:15) 「在主裏面而死的人有福了!聖靈說:『是的,他們息了自己的勞苦。 作工的果效也隨著他們。』」(啟示錄14:13)

三、唱詩-------會眾立唱
《三一頌》
《耶穌你最重要歌》
《合一的呼求》

四、祈禱-------陳黔開牧師

五、讀經-------楊惠民博士

以弗所書四章1-3節
「我為主被囚的勸你們:既然蒙召,行事為人就當與蒙召的恩相稱。凡事謙虛、溫柔、忍耐,用愛心互相寬容,用和平彼此聯絡,竭力保守聖靈所賜合而為一的心。
提摩太後書四章2節
務要傳道,無論得時不得時,總要專心,並用百般的忍耐、 各樣的教訓責備人,警戒人,勸勉人。

六、慰勉---講題:我的神學老師---盧家馼牧師


七、唱詩-------會眾立唱
《燃點傳福音的火》
《投資天國價值永恆》 

八、述史-------陳一華牧師

九、為家屬祈禱-------李德榮牧師

十、懷念+短片回顧+展望-------眾代表

十一、唱詩-------會眾立唱
《神你拖我手》 
《靈魂尋到樂暢真自在》 

十二、致謝-------柳角聲先生+柳慧敏傳道+柳詩敏小姐

十三、報告-------唐榮敏牧師

十四、祝福-------曹偉彤牧師

十五、殿樂---主禮人、家屬、親友依序徐退---司琴












2026年6月10日星期三

素食星期三:2026年6月10日

第一餐
第二餐
無影相,應邀外食,都有90%素食。

第三餐

#素食
#但以理餐
#PastorWilmaLiuHK


素食星期二:2026年6月9日

第一餐
第二餐
第三餐
禁食一餐

#全素
#免煮
#但以理餐
#PastorWilmaLiuHK



2026年6月8日星期一

素食星期一:2026年6月8日

第一餐
第二餐
第三餐
外食點心與人分享

第四餐

#全素
#免煮

#PastorWilmaLiuHK

2026年6月6日星期六

素食星期六:2026年6月6日

第一餐
第二餐
茄子草菇湯伊麵+榴槤凍布丁(無影相)

第三餐

第四餐
#素食都可以甜絲絲
#PastorWilmaLiu


2026年6月2日星期二

素食星期二:2026年6月2日

第一餐
廚餘打糊,無圖片
第二餐
點心走肉
第三餐
2026June2
全日外食。

素食星期一:2026年6月1日

第一餐
第二餐
第三餐
無食到固體食物。

2026June6
#為兩餐

2026年5月31日星期日

素食星期日:2026年5月31日

第一餐
第二餐
第三餐
第四餐
2026May31

心情意力(短文分享)

在聖經新約中,耶穌提出的「最大誡命」記錄在馬太福音 22:37-40、馬可福音 12:29-31及路加福音 10:27。

其中最完整的四要素表述為:「你要盡心、盡性、盡意、盡力愛主—你的上帝。」

這四個要素並非指互相獨立的器官,而是用來強調「全人、毫无保留」的委身與愛。

就讓我們來慢慢詳細拆解其實希臘文原文含意,與我們現代信仰生活中的實際應用:

一、「心情意力」的希臘原文與核心字義在馬可福音 12:30 的新約希臘文中,每個詞前面都帶有介系詞 ἐξ (ex)(意為「從……裡面散發出來」)和 ὅλης (holēs)(意為「全部的、完整的」),展現出一種由內而外、毫無保留的狀態:華語聖經譯詞希臘文原文羅馬拼音強調的核心意義

1)盡心καρδίαKardia內在中心:情感、慾望、意志與動機的總體源頭。
2)盡性ψυχήPsychē生命活力的本質:靈魂、氣息、全人格、生存的動力。
3)盡意διάνοιαDianoia理智與思想:理解力、思維模式、心智、價值觀。
4)盡力ἰσχύςIschys能力與資源:身體力量、才幹、實質的財富與行動力。

背景補充:耶穌此處是引用舊約申命記 6:5的「示瑪」(Shema)信仰告白。

舊約希伯來文只有「心、性、力」三個詞,但由於希伯來文的「心(Leb)」本就包含心思意念,新約為了讓希臘文化背景的讀者更精準理解,便特別將「盡意(理智)」獨立延伸出來。

二、 四大要素的現代生活應用愛上帝不是抽象的口號,而是透過全人運作落實在日常抉擇中:
1. 盡心 (Kardia) — 情感與動機的校正原文意涵:守護內心的純潔,讓對上帝的渴慕超越世俗的偶像(如金錢、名聲、權力)。

實踐應用:
動機檢視:在做服侍、慈善或信仰追求時,問自己:「我是為了得人的讚賞,還是單純因為愛神?」
情感奉獻:在經歷生命中的高山低谷、挫折受傷時,第一時間向神傾心吐意,而不是尋求世俗的麻醉。

2. 盡性 (Psychē) — 生命主權與價值觀的重塑原文意涵:將整個人的生命主權交託,視活著的每一天都是為了回應神的恩典。

實踐應用:
生命優先次序:將讀經、禱告與親近神安排在每日行程的核心,而非用剩餘的時間敷衍。

活出天國生命:在面臨道德抉擇(如誠實或利益衝突)時,選擇寧可犧牲眼前利益,也要持守神所喜悅的生命品質。

3. 盡意 (Dianoia) — 理性、思維與知識的奉獻原文意涵:打破「信仰只能憑感覺」的誤區,用健康的理智去查考真理、認識神。

實踐應用:
真理的裝備:拒絕盲從與膚淺的信仰,透過認真研讀聖經、參與神學或信仰反思,建立合乎聖經的世界觀。

思想的過濾:在資訊爆炸的時代,有意識地過濾不潔、仇恨或虛假的社會思潮,使自己的心思意念(如想像力、計畫)被神的真理奪回。

4. 盡力 (Ischys) — 行動、體力與實質資源的實踐原文意涵:將神所賜的身體健康、專業才幹、時間與財富,實際投入到愛神愛人的行動中。

實踐應用:
身體的服侍:保持規律作息與健康,將身體作為承載神恩典的器皿,願意花費體力去關懷弱勢、參與教會或社區服侍。資源的奉獻:不只是口頭說愛,更在財務、恩賜與時間上大方給予,將最好的資源(而非「有餘才給」的剩餘物)奉獻給神的國度。

三、 總結:
最大的誡命是一體的耶穌在帶出這條誡命後,立刻緊接著說:「其次也相倣,就是要愛人如己。」 換言之,「心情意力愛上帝」是垂直的源頭,而「愛人如己」則是水平的流露。

當我們全人被神的愛充滿時,我們自然有能力在生活中活出彼此相愛、活出信仰的真實影響力。
對嗎?
讓我們同心合意祈禱著:
我們親愛的天父,
願人都尊你的名為聖,
願你的國降臨,
願你的旨意行在地上,如同行在天上。
我們日用的飲食,今日賜給我們。
免我們的債,如同我們免了人的債。
不叫我們遇見試探,救我們脫離兇惡。因為國度、權柄、榮耀,全是你的,直到永遠。
讓我們與基督的所有肢體合一,
讓我們榮耀你名,帶來全球的轉化。
奉主耶穌基督得勝聖名。阿們!』
~柳慧敏音樂宣教士
Pastor Wilma Liu
2026May31
#全球轉化101