Wilma 從天父領受的異象圖
Jesus Is The Savior and Lord of the whole Earth. 耶穌基督是全球之主
2026年4月22日星期三
2026年4月21日星期二
2026年4月20日星期一
2026年4月15日星期三
變聲與教學拼粵拼的奇妙行程
感謝天父：讓今日我學了幾個新的英文句子，皆是「一箭雙鵰」與「一舉兩得」之意的。
原來適用於不同語境：
1. Kill two birds with one stone
（最常見、口語化，意同「一石二鳥」）
2. Achieve two goals at once
（直接表達「同時達成兩個目標」）
3. Hit two targets with one arrow
（直譯原成語，形象易懂）
4. Get two things done with a single action
（強調「一舉兩得」的效率）
5. Accomplish two objectives simultaneously
（較正式，適合書面或商務場合）
6. Reap a double benefit from one move
（強調「雙重收益」，常用於策略或投資情境）
事源：
感謝天父，帶我坐巴士坐過一個站才知道要落車。又被不穩定的手機網絡情況，加上Google Map的衛星定位功能不穩定，指我走迷了路，令致我要行路返轉頭一大段路程，才可以到達目的地，跟出紅磡找愛協團契的同工呂姑娘見面。不過，原來這行大運的似是多餘行程，幫咗我疲累感，但也提升了熱血功能，使我在訪談時，那平時我因為葯物副作用，講話時總是由BB講話的嗓音，突然可以變返普通成年人的嗓音，因為開了腔，聽起來很成熟的女人聲。結果可以用成熟的女人聲完成整個30分鐘的訪談註1：
在我報名做愛協的新會員之前，送贈了三類作祝福機構職員組員的見面大禮包，裏面包括：「耶穌基督是我家之主」大門宣告貼+福音單張名片+口罩+節期詩集免費卡拉OK電子歌書紙本單張）。
註2：
回程時，我途經一間叫敏沂蔬菜便利店的小舖，香味帶我停步，於是買了本地菜農出產的靚芥蘭苗半斤。
因為口罩前掛住的「耶穌愛你」燈，成功快速地打開了話題，能又與老闆娘建立新友誼。而且，由於她個人好學又謙虛，所以即使原本她說她幾十年前已來香港，但三個字都讀錯的「我」「愛」「你」，在我告訴她英文是N, O, N，奇妙的事是，不用3秒，一學就學識拼粵音ngo5我oi愛nei5，而且她隻字不錯讀出。她還表示謝意說從來未有人教過她「粵拼」。
我告訴她，其實學好粵拼就能講話音準，整件事情發生是教育，這樣簡單直接到位。喜見她和我都同時感到很滿意開心。相信未來我會重遇她的。到時帶她信耶穌。送了一張環球節期詩歌紙本單張給她。上面附了YouTube QR code使她可以在家中或休閒時唱到卡拉OK。學唱基督徒寫的詩歌敬拜耶穌基督。
很是感恩！奉主耶穌基督得勝聖名，阿們。
柳慧敏
2026Apr15
明智的人一見布就知差異與真假屍布-柳慧敏
我們小學生（12歲小朋友）讀到經文：
又看見耶穌的裹頭巾沒有和細麻布放在一處，是另在一處捲着。
(聖經．和合本, 約翰福音 20:7)
關鍵詞包括：
#另外一處捲著
#沒有放在一處
明眼人/心水清/小朋友/小小分析力一看整塊連頭連身的布，就知道是假的。與聖經所記的事實不符。
~柳慧敏
註1：
關於都靈裹屍布對比《約翰福音》中拉撒路復活記載所反映的習俗，最核心的矛盾在於：前者描繪的是歐洲中世紀單塊裹屍布覆蓋全身的葬儀，而後者描述的是一世紀猶太地區用「多條布帶」+「分別包裹身體部位」的習俗。
下面是兩個對象的詳細對比，我們可以直觀地看到它們在核心目的、描述、具體做法和關鍵矛盾上的區別：
📜 約翰福音11章拉撒路復活
· 核心目的與性質： 宗教經典文本記載，用於傳達神學信息（耶穌是復活與生命）。
· 關於葬儀的經文描述： 拉撒路「手腳裹著布，臉上包著手巾」。
· 具體包裹方式推測： 符合一世紀猶太習俗，身體用多條麻布帶（othonia）纏繞，頭部用單獨的手巾（soudarion）包裹。
· 與猶太習俗的關鍵矛盾： 完全符合。這是理解《約翰福音》乃至《新約》中埋葬記載（約19:40）的基礎。
又看見耶穌的裹頭巾沒有和細麻布放在一處，是另在一處捲着。
(聖經．和合本, 約翰福音 20:7)
🧵 都靈裹屍布
· 核心目的與性質： 中世紀後期出現的聖物，引發科學與信仰的探討。
· 關於葬儀的經文描述： 一塊亞麻布上同時呈現人體（含頭部）前後面影像。
· 具體包裹方式推測： 單一大塊布覆蓋或包裹全身，面部影像與身體連在一起。
· 與猶太習俗的關鍵矛盾： 存在顯著矛盾。猶太習俗不用單塊布覆蓋全身及面部，且通常清洗身體、剃鬚髮，與布上長髮有鬚、有血跡的形象不符。
📜 《約翰福音》與猶太葬儀的緊密關聯
在拉撒路的故事中，他出來時是「手腳裹著布，臉上包著手巾」。這裏的描述與一世紀猶太葬儀完全吻合：
· 「裹著布」： 原文希臘文「ὀθόνια」(othonia)，意為多條麻布帶或細麻布條，用於纏繞身體。
· 「包著手巾」： 原文「σουδάριον」(soudarion)，指一塊單獨的頭巾或面巾。
這種用布帶包裹身體、用單獨布巾蓋臉的做法，是當時猶太人的標準習俗。因此，這段經文是研究當時文化習俗的可靠文本依據。
🧵 都靈裹屍布的顯著差異
都靈裹屍布則呈現了另一種景象：
· 單塊布 vs. 多條布： 它是一整塊長約4.4米、寬約1.1米的亞麻布，這與福音書記載的「多條布帶」和「單獨頭巾」明顯不同。
· 包裹方式不同： 裹屍布影像顯示，人體（包含頭部）前後同時印在一塊布上，暗示它是單層覆蓋或包裹整個遺體。這與用布條纏繞身體各部位（甚至可能用香料填充其間）的猶太習俗相去甚遠。
· 細節與習俗的矛盾： 布上人像留有長髮和鬍鬚，但猶太葬儀通常包括清洗身體和修剪毛髮。此外，布上有大量疑似血跡，而猶太習俗對非暴力死亡者會進行清洗。
這些矛盾也是許多學者和基督教人士（如宗教改革時期的加爾文）質疑裹屍布真實性的主要依據。
💎 總結：兩種傳統的分野
總的來說，這兩者的對比揭示了不同傳統的葬儀觀念：
又看見耶穌的裹頭巾沒有和細麻布放在一處，是另在一處捲着。
(聖經．和合本, 約翰福音 20:7)
· 《約翰福音》的記載，是一世紀猶太文化習俗的文本印證，體現了對逝者遺體按律法進行細緻處理的做法。
· 都靈裹屍布，無論其起源如何，它所呈現的形態更接近中世紀歐洲基督教聖物崇拜的語境。即使有研究試圖為其辯護（如引用奧維耶多頭巾進行解釋），其與聖經文本和猶太習俗的根本差異仍存。
歸根結底，這種差異也反映了兩者在性質上的根本不同：一個是信仰經典中的習俗記錄，另一個則是歷史長河中激發人們想象與爭論的物質對象。
註2：
如果大家想進一步了解都靈裹屍布的現代科學爭議，或者一世紀猶太葬儀的其他細節，可以繼續「浪費大家時間地」提供更多信息。
#歡迎理性討論與探索。
註3：
不過我相信耶穌就是真正復活過現在又活在我們心裏的。
2026Apr15
我們唱的他們明白麼？ 給文盲人們的福音詩歌與聖詩。
對不識字的人聽來，是「不明所以」的東西。歌詞
例子：
痾呻命驚拜注溝因注搓獻餓試蛹痾磚甚施住
溝印注搓獻餓痾呻命驚拜注試蛹痾磚甚試注
舊版本未粵語協音及改革的劣質聖詩。
意思太核突喇吧。
粵韻改革後重新填詞，唱相同旋律能聽到的東西歌詞：
主使命今確認：我~們要佈道，見證主靠著聖靈。
主使命今確認：我~們要佈道，見證主靠著聖靈。
香港政府2025年改革，取替劣質劏房，建立簡樸房，開始見成效。
願我們在詩歌選詞方面，也能同樣見到成效。
柳慧敏
2026Apr14
#該怎麼協音
#可以做得更理想
#聖詩改革運動
#馬丁路德現代香港女版
#協音詩歌城巿宣教是任何完派都可以做得到的事來
#我們同心祈禱就會聽到聖靈的聲音
2026年4月12日星期日
健康有時，患病有時~柳慧敏
苦路一站，是我思覺失調復康路上的微光。藥與眠之間，幻聽曾如潮浪來去，然而祢的杖竿引我走過每段幽谷路程。雖曾覺每步蹣跚，卻有音樂宣教之種子悄然埋下YouTube，我淚水潤濕了樂譜。
耶穌啊！原來我這破碎的瓦器，盛得下祢的豐盛。回看這路雖跌碰彎曲，卻直通祢心，定期請人食餐午餐（做個微小的慈善家乃非癡線㗎）。天父啊！我仍願下半生順服在祢手中。奉主耶穌基督得勝聖名，阿們。
2026Apr12
註：2018-19年香港黑暴期間的某月，被一黑衣少年在公園拿電子雷射筆，無差別的亂掃，其中身體及雙眼被直接掃中。其後一連三天無法入睡，需入葵湧醫院精神科診治，我(Wilma Liu)被醫生診段患上思覺失調嚴重症。總計住院六個月。這六個其間帶了三位院友決志信了耶穌。感謝天父。
#終極順服神
#仍然凡事感恩。
#忘記背後，努力面前。
領詩秘笈2.0 如何用第一身領敬拜（不做司儀）-柳慧敏與Ai
短講章：從「報幕員」到「敬拜嚮導」——以第一身帶領會眾親近神
引言：兩種截然不同的聲音
弟兄姊妹，讓我們齊想像兩個場景：
場景一（司儀風格）：
「第一首詩歌是《祢真偉大》，請起立。唱完之後我們有禱告，然後請翻到第二首《愛是不保留》。最後請大家打開錢包，準備奉獻。」
場景二（敬拜帶領）：
「天父，當我們看見穹蒼與星宿，心中不禁發出與古人一樣的驚歎：『我神，祢真偉大！』讓我們一同站立，用詩歌向這位創造主回應……」
大家聽得出分別嗎？前者在說「關於」神的事，後者是在直接對神說話；前者指揮流程，後者帶領關係。
一、問題的核心：為何有些人會變成司儀？
很多人不理解什麼是真正的敬拜帶領，未有持續的禱告與內室敬拜的生活，就不自覺做了司儀了：
1. 怕冷場 → 不斷交代下一步，用說話填滿空白。
2. 誤解「帶領」 → 以為控制流程就是帶領，忘了真正的帶領是讓人聚焦於神。
3. 但主要是缺乏持久禱告詞的操練 → 臨場只能說「我們來唱下一首詩」。
二、第一身帶領的三個關鍵轉變
1. 從「通知」轉為「邀請」
· ❌ 司儀：「現在唱第三首詩歌《詩篇23篇》。」
· ✅ 第一身：「牧者耶和華，我們像疲憊的羊來到祢面前，求祢引導我們到青草地。我們用《詩篇23篇》向祢呼求。」
2. 從「報告」轉為「禱告」
· ❌ 司儀：「接下來是奉獻時間，請把奉獻袋傳過去。」
· ✅ 第一身：「主啊，我們手上的金錢本是祢所賜，現在我們帶著感恩的心歸還給祢。求祢使用這些奉獻，成為別人的祝福。阿們。」
3. 從「講道預告」轉為「鋪路」
· ❌ 司儀：「今天講道的題目是『饒恕』，請翻開聖經馬太福音18章。」
· ✅ 第一身：「主耶穌，祢曾教導我們要饒恕七十個七次。但我們心裡常藏著不願放下的傷害。求祢現在預備我們的心，讓講台的信息如光刺入，帶來真正的自由。」
三、52條實例（按月分，每週一條）
以下52句帶領詞，全部以「第一人稱對神禱告」的格式寫成，大家只需在適當時候自然說出，並銜接詩歌或讀經。
一月：更新與立志
1. 主啊，新的一年，我們不再只求祝福，而是求更認識祢。
2. 祢的信實每早晨都是新的，求祢今天給我們一顆柔軟的心。
3. 我們把過去一年的失敗交在祢手中，求祢化為生命的養分。
4. 求祢赦免我們在新年立志時只靠自己，卻忘了跪下來禱告。
二月：愛與關係
1. 主耶穌，求祢融化我們心裡對某些人的冰冷。
2. 在情人節的季節，讓我們先與祢建立最深的愛情。
3. 求祢賜我們勇氣去修補破裂的關係，即使要先說對不起。
4. 願我們口中的言語，今天只建造，不拆毀。
三月：曠野與試煉
1. 主啊，當我們在曠野，求祢賜下嗎哪，讓我們學會單單仰望祢。
2. 我們不求減少困難，但求在困難中更清楚聽見祢的聲音。
3. 當我們想埋怨環境時，求祢提醒我們數算恩典。
4. 主，請不要讓我們停留在安逸中，寧可破碎但要更像祢。
四月：十架與復活
1. 主耶穌，當我們拿詩歌作開場白時，求赦免我們忘記這是祢用重價買贖的聚會。
2. 求祢讓我看見自己釘祢在十架的那根釘——是我的驕傲與罪。
3. 復活的主啊，打破墳墓的勢力，也打破我們內心一切不可能的枷鎖。
4. 今天我們不是來參加宗教活動，是來遇見復活的祢。
五月：家庭與母親
1. 主啊，為著我們肉身的母親感謝祢，也求祢醫治那些因母親受傷的心靈。
2. 求祢讓我們在家庭中先活出敬拜的生命，而不只在教會敬拜。
3. 赦免我們把最好的脾氣留給外人，最差的臉色留給家人。
4. 願我們的家成為祭壇，而非戰場。
六月：父親與權柄
1. 天父，求祢醫治我們對「父親」形象的扭曲，因為祢本是完美的父。
2. 求祢賜給作父親的弟兄溫柔與剛強並重的心。
3. 我們為教會中屬靈的父親感謝祢，願他們得著尊榮。
4. 主啊，求祢幫助我們順服祢設立的權柄，除非他們叫我們違背祢。
七月：自由與國家
1. 主啊，我們為這片土地禱告，求祢赦免我們同胞拜偶像的罪。
2. 願自由不只掛在旗幟上，更活在真理中。
3. 求祢興起這世代的年輕人，為主癲狂，不為世界癲狂。
4. 主，我們為在上執政掌權者禱告，願他們認識祢。
八月：宣教與跨勝
1. 主啊，求祢打破我們教會的圍牆，讓我們看見莊稼已經熟了。
2. 求祢給我膽量，今天就去祝福一個還不認識祢的人。
3. 我們為遠方宣教士的身體與心靈禱告，求祢差派更多工人。
4. 主，即使只在辦公室、廚房、學校，也讓我們成為宣教士。
九月：智慧與新學年
1. 主啊，求祢賜給學子們敬畏耶和華的心，那是智慧的開端。
2. 求祢幫助我們在忙碌中仍不忘記安息日的聖潔。
3. 願教會的教導不被世俗心理學稀釋，而是純淨的靈奶。
4. 主，我們把每個未信主的同學、同事交在祢手中。
十月：感恩與豐收
1. 主啊，我們常常為未得到的埋怨，卻為已擁有的極少感恩，赦免我們。我們樂意學習凡事謝恩。
2. 求祢打開我們的眼睛，看見每天十個值得感恩的微小事物。
3. 我們為教會每個默默打掃、預備飯食的肢體感謝祢。
4. 願我們的一生，成為感恩祭獻給祢。
十一月：記念與聖徒
1. 主啊，我們記念那些因服侍祢受逼迫的弟兄姊妹，求祢堅固之。
2. 求祢讓我們不只緬懷過去點點復興，更渴慕今天看見祢在我們生活裏作的大能事情。
3. 我們為已睡在主懷中的聖徒感恩，有一天我們必再相見。
4. 主，求祢賜我們至死忠心的定力，在祢恩典裏前行。
十二月：降臨與盼望
1. 主耶穌，求祢更新我們的心思，不讓聖誕被購物和派對其填滿，而是被祢的愛充滿。
2. 願我們在記念祢第一次降臨時，也渴望祢第二次再來。
3. 求祢使用我們，把「以馬內利」的平安帶給所遇見的人。
4. 天父，我們將一切的重擔卸給祢，也將明年的未知之事交託祢。
5. 願我們的教會不是聖誕節才熱鬧，而是全年都以祢為中心，因祢歡樂。
6. 天父啊！我們選擇不再只是「聽」一首詩歌，而是「獻」一首生命之歌給祢。
7. 主耶穌，我們愛祢，不是為了得到祢賜的福氣，而是因為祢先愛我們。
四、實際操練建議
1. 提前預備：每週按主題選2-3條，寫在程序中，但不要照讀，要每天抽時間默想及內化。
2. 眼神與位置：說話時望向十字架或正前方，（眼焦點不要在會眾）——這是因為大家是正在對神禱告，不是對人「演講」。
3. 長度控制：每句帶領詞約15-20秒，不要變成講道。若聖靈感動延長，請保持第一人稱。
4. 與詩歌歌詞融合：例如唱到「我獻上我心」後，立刻接「主，我們說的不只是歌詞，此刻真實獻上…」
結語：大家不是司儀或什麼主持人，是祭司
弟兄姊妹，舊約的祭司進入聖所時，不是對百姓說話，而是代表百姓向神說話。今天，新約的每一個敬拜帶領者，也是站在神與人中間——但我們是把人帶到神面前，而不是把節目帶到下一個環節。
從下個主日開始，求主幫助我們/大家：
· 把「請翻開」變成「主啊…」
· 把「接下來」變成「求祢…」
· 把「我們來唱」變成「我們向祢唱…」
大家會發現，當我們真正對神說話時，會眾也會不自覺跟著，進入真正的至聖所。
2026年4月11日星期六
2026年3月7日星期六
「受創者的呼喊——從約伯記看苦難與信心」講道準備
「受創者的呼喊——從約伯記看苦難與信心」講道準備
經文：約伯記 第一章、第二章、第十九章、第四十二章
引言：
Pastor Wilma 生活實例事件：（體驗身體受創，心而靈創傷：不被兄長接納）比對約伯的情況。
讀約《約伯記》叫我們知道人在世，難免遭遇苦難。可能是身體的病痛、經濟的壓力、關係的破裂，或是心靈深處那份揮之不去的孤獨與困惑。當這些打擊接踵而至，我們的心會發出怎樣的呼喊？當我們覺得上帝似乎沉默，甚至不公平的時候，我們的信心又該何去何從？
今天，讓我們一起走近這位古老的受苦者——約伯，聆聽他受創時的呼喊，從中學習在苦難中如何持守信心，並看見那位在旋風中回應人的上帝。
第一站：無端的風暴——義人為何受苦？ (第一章)
故事開始得那樣美好。約伯，一個完全正直、敬畏上帝、遠離惡事的人。他有美滿的家庭、巨額的財富，在東方人中堪稱首富。他不僅自己敬畏神，還時常為兒女們獻祭，生怕他們心中無意中得罪了神。
然而，一場天上的會議，徹底改變了這一切。撒但來到上帝面前，對約伯的敬虔提出了尖銳的指控：「約伯敬畏你，豈是無故呢？你豈不是四面圈上籬笆圍護他和他的家，並他一切所有的嗎？……你且伸手毀他一切所有的；他必當面棄掉你。」 (伯1:9-11)
這指控的核心是：人的信仰，是否只是一場交易？人愛神，是否只因為神賜福？
上帝為了顯明約伯的信心是真實的，並非建立在物質的祝福上，許可了撒但的試探，但劃下界線：「凡他所有的都在你手中；只是不可伸手加害於他。」 (伯1:12)
於是，災難如連鎖信般降臨。示巴人搶走牛驢，僕人被殺；天火降下，燒死羊群和僕人；迦勒底人擄走駱駝，殺害僕人；最致命的打擊是最後一個消息——狂風從曠野颳來，擊打房屋的四角，房屋倒塌，約伯的十個兒女全部罹難。
一夜之間，約伯從幸福的巔峰，墜入痛苦的深淵。他失去了財產、僕人，更失去了所有至親。
這是怎樣的痛苦？這是無法言喻的創傷。弟兄姊妹，我們生命中也許經歷過類似的「無端風暴」：一個突如其來的疾病診斷、一通帶來噩耗的電話、一個家庭關係的破裂。我們問：「為什麼是我？」「我做了什麼？」「上帝，祢在哪裡？」
請看約伯的第一反應：「約伯便起來，撕裂外袍，剃了頭，伏在地上下拜，說：『我赤身出於母胎，也必赤身歸回；賞賜的是耶和華，收取的也是耶和華。耶和華的名是應當稱頌的。』」 (伯1:20-21)
在這極度的創傷中，約伯沒有咒詛上帝，而是伏地敬拜。他的呼喊，是順服的呼喊，是承認主權在神的呼喊。這不是麻木，而是在巨大悲痛中，信心發出的光芒。
第二站：朋友的「安慰」——雪上加霜的言語 (第四至三十七章)
如果說第一波的打擊是災難本身，那麼第二波的打擊，往往來自於身邊的人，甚至是懷著好意而來的朋友。
約伯的三個朋友，提幔人以利法、書亞人比勒達、拿瑪人瑣法，聽聞約伯的遭遇，就相約而來，「為他悲傷，安慰他」。他們遠遠地舉目觀看，認不出約伯來，就放聲大哭，撕裂外袍，把塵土向天揚起來，落在自己頭上。他們同他七天七夜坐在地上，一句話也不說，因為他們見他極其痛苦。(伯2:11-13)
這份陪伴起初是何等美好！沉默的同在，有時是最好的安慰。然而，當約伯開口，傾吐他內心的痛苦，咒詛自己的生日時，朋友們終於忍不住了，他們開始發言。
他們的論點非常簡單直接，歸納起來就是一句話：「因果報應律」。你受苦，一定是你犯了罪。你的兒女遭難，可能是他們得罪了神。你只要認罪悔改，上帝就必恢復你的福氣。
· 以利法說：「請你追想：無辜的人有誰滅亡？正直的人在何處剪除？」 (伯4:7)
· 比勒達說：「神豈能偏離公平？全能者豈能偏離公義？……或者你的兒女得罪了他；他使他們受報應。」 (伯8:3-4)
· 瑣法說：「唯願神說話；願他開口攻擊你，並將智慧的奧秘指示你……當知道的是，神追討你，比你罪孽該得的還少。」 (伯11:5-6)
這些話語，對一個正在受苦的人來說，是何等的殘忍！他們用自己的神學框架，去套在約伯的痛苦上，急於為上帝辯護，卻忘了站在約伯身邊感受他的痛苦。他們的「安慰」，成了扎心的刀，讓約伯陷入更深的孤獨。
弟兄姊妹，我們是否也曾扮演過這樣的朋友？當我們看見別人受苦，是否也急於給出答案，說：「你要有信心！」「你一定有什麼隱而未現的罪！」「這都是神要操練你！」這些話也許是對的，但若沒有愛，就成了鳴的鑼、響的鈸。
第三站：約伯的呼喊——在絕望中尋求上帝 (第十九章)
在被朋友圍攻，被痛苦折磨的情況下，約伯發出了他內心最深處的呼喊。這是今天我們要特別留意的經文。
在第十九章，約伯描述了他淒慘的光景：親友疏遠，僕人不理，妻子厭惡，小孩子也藐視他。他的骨頭緊貼皮肉，只剩牙皮逃脫。然而，在這樣絕望的深淵中，他的信心卻迸發出最燦爛的火花。他呼喊說：
「我知道我的救贖主活著，末了必站立在地上。我這皮肉滅絕之後，我必在肉體之外得見神。我自己要見他，親眼要看他，並不像外人。」 (伯19:25-27)
這是何等的信心！在看不見任何希望，得不到任何解釋，甚至覺得被上帝攻擊的時候，約伯憑著信心抓住了一位看不見的「救贖主」(Go’el)。這個詞在舊約中有至親、辯護者、報仇者的意思。約伯的意思是：即使地上沒有人為我說話，沒人理解我，但在天上，有一位我的辯護者，祂是活著的！祂最終要為我主持公義，我要親眼見祂！
受創者的呼喊，不一定是充滿華麗詞藻的禱告，也不一定是信心十足的宣告。它可能是痛苦的呻吟，是困惑的「為什麼」，是像約伯那樣，在極度孤單中，仍然抓住神的那一聲：「我知道我的救贖主活著！」
這呼喊，表達了人對終極公義的渴望，對與神面對面團契的渴慕。即使在最黑暗的時刻，約伯的信心也沒有完全熄滅，而是化作對這位「救贖主」的堅定仰望。
第四站：旋風中的答案——遇見神勝過知道答案 (第三十八至四十二章)
在約伯與朋友們經過多輪辯論，又有一個年輕人以利戶發言之後，終於，神從旋風中回答約伯。
然而，神並沒有回答約伯的任何一個問題：他為什麼受苦？公義在哪裡？神也沒有解釋天上那場會議的背景。
神從旋風中一連串的提問，震撼人心：「我立大地根基的時候，你在哪裡呢？……你曾進到海源，或在深淵的隱密處行走嗎？……光亮從何路分開？東風從何路分散遍地？……你能繫住昴星的結嗎？能解開參星的帶嗎？」(伯38-39章)
神的意思是：約伯，你是誰？你以有限的受造之物，豈能測透無限創造主的奧秘和作為？你若不能理解宇宙萬物的運作，又怎能要求完全理解我管理世界的法則？
面對這從旋風而來的啟示，約伯的反應是：
「我知道，你萬事都能做；你的旨意不能攔阻。……我所說的是我不明白的；這些事太奇妙，是我不知道的。……我從前風聞有你，現在親眼看見你。因此我厭惡自己，在塵土和爐灰中懊悔。」 (伯42:2-6)
約伯得著了答案。這答案不是一份解釋苦難原因的報告書，而是上帝自己。從「風聞有祢」到「親眼見祢」，這是信心的飛躍，是與神關係的質變。約伯不再需要答案，因為他得到了答案的本體——這位無限智慧、滿有權能、又樂意與人相交的上帝。
最後，神恢復了約伯的財富、家庭，賜給他更多的福分。但我們知道，經歷過這場試煉的約伯，已經不再是原來的約伯。他是一個在爐灰中見過神，在創傷中更深認識主的人。
結語與應用：
親愛的弟兄姊妹，約伯的故事告訴我們幾件事：
1. 苦難不一定是懲罰。 約伯受苦，並非因為他犯罪，而是因為他活在一個墮落的世界中，並且他的信心經歷了一場宇宙性的考驗。我們不必在受苦時，急著用「我有罪」來定罪自己，也切勿用因果報應去論斷他人。
2. 真實的信心，允許我們向神呼喊。 約伯幾乎控訴神，但他從未離開神。他將所有的困惑、痛苦、憤怒，都帶到神面前。這是真正的關係。我們可以將我們最真實的感受告訴神，祂承受得住我們的呼喊。
3. 最好的安慰，是同理與陪伴，而非答案。 當朋友受苦，讓我們先學習沉默地陪伴，用眼淚與他們同哭，而不是急著給出解答。
4. 苦難最深的目的，是帶領我們遇見神。 當一切外在的祝福被挪走，我們才能更清楚地看見，我們信仰的對象是誰。苦難可以成為一條通道，帶領我們從「風聞有祢」，走向「親眼見祢」。
今天，無論你正在經歷怎樣的「約伯記」，無論你的傷口有多深，你的呼喊有多麼無力，請記住：你的救贖主活著！ 耶穌基督，祂親自成為人的樣式，經歷了人間最大的苦難和棄絕，甚至死在十字架上。祂是那位完全無辜的受苦者，祂能體恤我們的軟弱。祂也是那位從死裡復活的救贖主，祂勝過了罪惡和死亡，祂要擦去我們一切的眼淚，並要在末日使我們復活，得見祂的榮面。
讓我們在苦難中，不只發出呼喊，更要定睛於這位活著的救贖主。
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呼召各人禱告：
（請同心禱告）
如果今天的信息觸動了你的心，你渴望在苦難中得著真正的安慰和盼望，你願意接受耶穌基督成為你個人的救主和生命的主，請你在心裡默默地跟我一起這樣禱告。這是一個決志的時刻，是你從「風聞有祂」走向「親眼見祂」的第一步。
（決志歌背景中播放）：
（請會眾同心禱告，主領人一句一句帶領）
親愛的天父，
我來到祢的面前。
我承認在我的人生中，有許多我無法理解的痛苦和創傷，
我也曾經像約伯一樣，心中充滿了疑問和呼喊。
謝謝祢今天讓我看見，祢並沒有離棄受苦的人。
謝謝祢讓我知道，我的救贖主耶穌基督，祂活著！
我相信耶穌是神的兒子，
祂為我的罪，釘死在十字架上，
並且第三天從死裡復活，勝過了死亡和一切的苦難。
我願意打開我的心門，
邀請耶穌基督進入我的生命，
作我個人的救主，作我生命的主。
求祢赦免我一切的過犯，
賜給我新的生命，
幫助我在每一個困難的時刻，都能緊緊抓住祢，
經歷祢的真實與安慰。
帶領我從「風聞有祢」，到真正「親眼看見祢」。
這樣禱告是奉主耶穌基督的聖名，阿們。
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為已信主者但有受創經驗者禱告：
為已信主但有受創經驗者的禱告
（這是一段特別為那些已經相信主，卻仍在過往傷痛中掙扎的弟兄姊妹預備的禱文。可以在聚會中由主領人帶領，或作為個人禱告的內容。）
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親愛的天父，
我們來到祢的面前，帶著一顆誠實敞開的心。我們是祢的兒女，是已經被祢寶血買贖回來的人。我們知道祢是愛我們的主，我們也願意跟隨祢。然而，在我們生命的深處，有些地方仍然隱隱作痛。
天父，求祢看顧那些帶著創傷仍努力跟隨祢的兒女。
有些人曾被最信任的人背叛，那道傷口至今仍在似滲血的；
有些人成長過程中從未得到肯定，心底深處仍是那個渴望被愛的孩子；
有些人在教會裡受過傷害，帶著失望卻仍勉強微笑；
有些人經歷過喪親之痛、婚姻破碎、疾病纏磨，外表堅強，內裡卻早已耗盡。
祢的兒女，卻背負著看不見的重擔。他們努力讀經、禱告、事奉，但創傷的陰影總在不經意間襲來。求祢用祢的慈愛觸摸我們凡有身體與心靈情緒傷口的人。就是
我們當中一些不被理解的受委屈者，
我們當中一些被遺棄的孤單者，
我們當中一些被傷害的憤怒者，
我們當中一些對自己的否定和羞愧者，
我們當中一些不敢再信任人的自我防衛者，
我們當中一些對未來失去盼望的灰心者。
主耶穌，因祢在世上時，也曾被拒絕、被出賣、被鞭打、被釘十字架。所以祢完全明白我們受傷的滋味。祢不是高高在上的神，而是與我們一同受苦的救主。求祢用祢釘痕的手，輕輕撫摸醫治每一個傷口。
求祢聖靈醫治的大運行在我們中間。
求祢醫治那些被言語割傷的心靈，讓他們在祢的話語中找到肯定：「你是我所愛的，我喜悅你。」
求祢醫治我們當中因失去而空洞的靈魂，讓他們在祢的同在中得著真正的安慰。
求祢醫治那些因被拒絕而扭曲的自我形象，讓他們看見自己在祢眼中是何等寶貴。重新有正直的靈和似你的自我形像。
求祢醫治那些因長期壓抑而疲憊的心，讓他們在祢裡面得享安息。
天父啊，求祢幫助我們情緒上不再被過去捆綁。釋放我們自由。
幫助我們能饒恕那些傷害我們的人，不是因為他們配得，而是因為我們需要被你醫治和得到情緒上的釋放。
幫助我們能接納那個破碎的自己，不是因為我們足夠堅強，而是因為在祢裡面我們已是新造的人。
幫助我們能將最深的痛苦交給祢，相信祢能使萬事互相效力，叫愛神的人得益處。
幫助我們明白，我們的價值不在於過去的經歷，而在於祢在十字架上為我們付出的代價。
天父，我們也特別記念那些因創傷而無法即時親近祢的兒女。
有些人受傷後，不敢再信任任何人，包括祢；
有些人覺得祢離棄了他們，禱告的聲音卡在喉嚨，發不出來；
有些人對祢感到憤怒，卻不敢承認，只能把信仰活成一種形式。
天父啊，求祢親自尋找這些迷失的小羊。用祢溫柔的愛融化他們冰封的心。讓他們知道，他們可以向祢誠實，可以把憤怒、疑問、傷痛都帶到祢面前——因為祢是我們在天上的父親，父親承受得住孩子的眼淚和呼喊。
我們奉主耶穌基督的名，宣告真理進入我們的生命：
因為「壓傷的蘆葦，祂不折斷；將殘的燈火，祂不吹滅。」（以賽亞書42:3）
我們宣告，無論我們多麼破碎，在祢手中仍被看為寶貴。
「我雖然行過死蔭的幽谷，也不怕遭害，因為祢與我同在；祢的杖，祢的竿，都安慰我。」（詩篇23:4）
我們宣告，即使傷痛如幽谷包圍我們，祢的同行比一切更真實。
「我們在一切患難中，祂就安慰我們，叫我們能用神所賜的安慰去安慰那遭各樣患難的人。」（哥林多後書1:4）
我們宣告，我們的昔日的傷痕在祢手中可以轉化為祝福別人的渠道，成為能共鳴他人的安慰與鼓勵。
親愛的天父，我們最後將每一位帶著創傷的弟兄姊妹交在祢手中。
求祢賜下屬靈的同伴，讓他們不必獨自承擔，而是在愛的群體中被擁抱。
求祢賜下永恆的盼望，知道有一天，祢要親自擦去他們一切的眼淚，不再有死亡，也不再有悲哀、哭號、疼痛，因為以前的事都過去了。
天父，我們感謝祢，因為我們雖經過流淚谷，祢卻叫這谷變為泉源之地。
祢的愛與大能使我們心裏的力量復活了！
感謝祢！
祈禱奉我們的主耶穌基督得勝聖名，阿們。
回應詩：
https://youtu.be/8NEEESPcqas?si=ngmi5t6BWalbFtpl
祝福歌：
https://youtu.be/-zHhxxFaRsQ?si=6ozu1lyBhb6Ud9na
2026年3月3日星期二
歷史上的挪亞巨船背景及相關經文粵拼
關於挪亞巨船的背景與新約引用，以下是根據聖經記載的簡單整合說明：
📜 舊約背景：挪亞為何建造巨船？
根據《創世記》第章節的記載，挪亞建造巨船的歷史背景是基於以下幾個關鍵因素：
· 時代敗壞：當時整個世界在神眼中充滿敗壞、強暴與邪惡，人的心思盡都是惡，導致神決意用洪水審判世界。
· 挪亞蒙恩：在敗壞的世代中，挪亞被描述為義人、完全人，並與神同行，因此神決定與他立約，拯救他和他的家屬。
· 領受使命：神吩咐挪亞用歌斐木建造一艘巨船（方舟）（長約133.5公尺、寬22.3公尺、高13.4公尺的巨型箱狀結構），分為三層，內外塗上松香。
· 傳義得救：挪亞一邊造船一邊傳揚正義，警告世人約120年，最終只有他一家八口及所選動物進入巨船，從洪水中得救。
✨ 新約引用：挪亞的屬靈意義
新約聖經直接引用挪亞的事蹟，賦予其深刻的教導意義：
· 信心榜樣：《希伯來書》稱讚挪亞因著信，既蒙神指示他未見的事，就動了敬畏的心，預備巨船使全家得救，並定了那世代的罪。
· 傳義者形象：使徒彼得形容挪亞是「傳義道的挪亞」，在神容忍等待的時期，他堅守立場，傳揚公義。
· 預表洗禮：最顯著的引用見於《彼得前書》，指出藉方舟得救的經歷預表了洗禮。正如洪水用水潔淨世界，洗禮藉耶穌基督的復活，表明拯救的恩典與向神有良心的回應。
· 人子再臨的預兆：耶穌教導末後日子時，也引用挪亞的日子作為例子，指在洪水來臨前，人們照常吃喝嫁娶，直到挪亞進巨船，不知不覺洪水就來了；人子降臨也要這樣。
總結而言，舊約挪亞巨船（方舟）是審判中的拯救故事，新約則將其深化為信心、傳義、洗禮預表及末世教訓的象徵。
聖經具體章節出處記載了挪亞事件，供我們詳細查考：
📜 舊約背景：挪亞為何建造巨船（方舟）？
· 時代敗壞：《創世記》6：5-8（耶和華見人在地上罪惡很大，終日所想的盡都是惡，就後悔造人在地上，心中憂傷）。
· 挪亞蒙恩：《創世記》6：8-9（惟有挪亞在耶和華眼前蒙恩；他是個義人，在當時的世代是個完全人，與神同行）。
· 領受使命：《創世記》6：13-21（神命令挪亞造巨船的具體尺寸、材料及立約的內容）。
· 傳義得救：《創世記》7：1-7（神吩咐挪亞進巨船，以及洪水氾濫毀滅世界；另可參考《彼得後書》2：5稱他為「傳義道的挪亞」）。
✨ 新約引用：挪亞的屬靈意義
· 信心榜樣：《希伯來書》11：7（挪亞因著信，既蒙神指示他未見的事，就動了敬畏的心，預備了一隻方舟，使他全家得救）。
· 傳義者形象：《彼得後書》2：5（神也沒有寬容上古的世代，曾叫洪水臨到那不敬虔的世代，卻保護了傳義道的挪亞一家八口）。
· 預表洗禮：《彼得前書》3：20-21（當時進入方舟，藉著水得救的不多，只有八個人；這水所表明的洗禮，現在藉著耶穌基督復活也拯救你們）。
· 人子再臨的預兆：《馬太福音》24：37-39（挪亞的日子怎樣，人子降臨也要怎樣；洪水不知不覺來了，把他們全都沖去）；另可參考《路加福音》17：26-27。
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整個挪亞事件的細節聖經詳記如下：
創世記 6:5-9:17 (和合本修訂版，繁體中文)粵拼詞語。
6:5 耶和華（Je4 wo4 waa4）見（gin3）人（jan4）在（zoi6）地上（dei6 soeng6）罪惡（zeoi6 ok3）很大（han2 daai6），終日（zung1 jat6）所（so2）想（soeng2）的（dik1）盡（zeon6）都是（dou1 si6）惡（ok3），
6:6 耶和華（Je4 wo4 waa4）就（zau6）後悔（hau6 fui3）造（zou6）人（jan4）在（zoi6）地上（dei6 soeng6），心（sam1）中（zung1）憂傷（jau1 soeng1）。
6:7 耶和華（Je4 wo4 waa4）說（syut3）：「我要（jiu3）將（zoeng1）所（so2）造（zou6）的（dik1）人（jan4）和（wo4）走獸（zau2 sau3），並（bing6）昆蟲（kwan1 cung4），以及（ji5 kap6）空中（hung1 zung1）的（dik1）飛鳥（fei1 niu5），都（dou1）從（cung4）地上（dei6 soeng6）除滅（ceoi4 mit6），因為（jan1 wai6）我（ngo5）造（zou6）他們（taa1 mun4）後悔（hau6 fui3）了（liu5）。」
6:8 惟有（wai4 jau5）挪亞（No4 aa3）在（zoi6）耶和華（Je4 wo4 waa4）眼前（ngaan5 cin4）蒙恩（mung4 jan1）。
6:9 挪亞（No4 aa3）的（dik1）後代（hau6 doi6）記（gei3）在下面（zoi6 haa6 min6）。挪亞（No4 aa3）是（si6）個（go3）義人（ji6 jan4），在（zoi6）當時（dong1 si4）的（dik1）世代（sai3 doi6）中（zung1）完全（jyun4 cyun4）。挪亞（No4 aa3）與（jyu5）神（san4）同行（tung4 hang4）。
6:10 挪亞（No4 aa3）生（saang1）了（liu5）三個（saam1 go3）兒子（ji4 zi2），就是（zau6 si6）閃（Sim2）、含（Ham4）、雅弗（Ngaa5 fat1）。
6:11 世界（sai3 gaai3）在（zoi6）神（san4）面前（min6 cin4）敗壞（baai6 waai6），地上（dei6 soeng6）滿了（mun5 liu5）強暴（koeng4 bou6）。
6:12 神（san4）觀看（gun1 hon3）世界（sai3 gaai3），見（gin3）是（si6）敗壞（baai6 waai6）了（liu5）；因為（jan1 wai6）凡（faan4）有血氣（jau5 hyut3 hei3）的（dik1）人（jan4），在（zoi6）地上（dei6 soeng6）都（dou1）敗壞（baai6 waai6）了（liu5）行為（hang4 wai4）。
6:13 神（san4）就（zau6）對（deoi3）挪亞（No4 aa3）說（syut3）：「凡（faan4）有血氣（jau5 hyut3 hei3）的（dik1）人（jan4），我（ngo5）的（dik1）盡頭（zeon6 tau4）已經（ji5 ging1）來到（loi4 dou3）我（ngo5）面前（min6 cin4）；因為（jan1 wai6）地上（dei6 soeng6）滿了（mun5 liu5）他們（taa1 mun4）的（dik1）強暴（koeng4 bou6），我（ngo5）要（jiu3）把（baa2）他們（taa1 mun4）和（wo4）地（dei6）一併（jat1 bing3）毀滅（wai2 mit6）。
6:14 你（nei5）要（jiu3）用（jung6）歌斐木（Go1 fei2 muk6）造（zou6）一隻（jat1 zek3）方舟（fong1 zau1），分（fan1）一間一間（jat1 gaan1 jat1 gaan1）地（dei6）造（zou6），裏外（leoi5 ngoi6）抹（mut3）上（soeng5）松香（cung4 hoeng1）。
6:15 方舟（fong1 zau1）的（dik1）造法（zou6 faat3）是（si6）這樣（ze5 joeng6）的（dik1）：要（jiu3）長（coeng4）三百（saam1 baak3）肘（zau2），寬（fun1）五十（ng5 sap6）肘（zau2），高（gou1）三十（saam1 sap6）肘（zau2）。
6:16 方舟（fong1 zau1）上邊（soeng6 bin1）要（jiu3）留（lau4）透光處（tau3 gwong1 cyu3），高（gou1）一（jat1）肘（zau2）。方舟（fong1 zau1）的（dik1）門（mun4）要（jiu3）開（hoi1）在（zoi6）旁邊（pong4 bin1）。方舟（fong1 zau1）要（jiu3）分（fan1）上（soeng6）、中（zung1）、下（haa6）三層（saam1 cang4）。
6:17 看哪（hon3 naa5），我（ngo5）要（jiu3）使（si2）洪水（hung4 seoi2）氾濫（faan6 laam6）在（zoi6）地上（dei6 soeng6），毀滅（wai2 mit6）天下（tin1 haa6）凡（faan4）有血氣（jau5 hyut3 hei3）、有（jau5）生命（sang1 ming6）氣息（hei3 sik1）的（dik1）活物（wut6 mat6），無一不死（mou4 jat1 bat6 sei2）。地上（dei6 soeng6）的（dik1）一切（jat1 cai3）都（dou1）要（jiu3）消滅（siu1 mit6）。
6:18 我（ngo5）卻（koek3）要（jiu3）與（jyu5）你（nei5）立約（lap6 joek3）。你（nei5）同（tung4）你（nei5）的（dik1）妻子（cai1 zi2）、兒子（ji4 zi2）、兒媳（ji4 sik1），都（dou1）要（jiu3）進入（zeon3 jap6）方舟（fong1 zau1）。
6:19 凡（faan4）有血肉（jau5 hyut3 juk6）的（dik1）活物（wut6 mat6），每樣（mui5 joeng6）兩個（loeng5 go3），一公（jat1 gung1）一母（jat1 mou5），你（nei5）要（jiu3）帶（daai3）進（zeon3）方舟（fong1 zau1），好（hou2）在（zoi6）你（nei5）那裏（naa5 leoi5）保全（bou2 cyun4）生命（sang1 ming6）。
6:20 飛鳥（fei1 niu5）各（gok3）從（cung4）其（kei4）類（leoi6），牲畜（sang1 cuk6）各（gok3）從（cung4）其（kei4）類（leoi6），地上（dei6 soeng6）的（dik1）昆蟲（kwan1 cung4）各（gok3）從（cung4）其（kei4）類（leoi6），每樣（mui5 joeng6）兩個（loeng5 go3），要（jiu3）到（dou3）你（nei5）那裏（naa5 leoi5），好（hou2）保全（bou2 cyun4）生命（sang1 ming6）。
6:21 你（nei5）要（jiu3）拿（naa4）各樣（gok3 joeng6）可吃（ho2 hek3）的（dik1）食物（sik6 mat6），積聚（zik1 zeoi6）起來（hei2 loi4），好（hou2）作（zok3）你（nei5）和（wo4）牠們（taa1 mun4）的（dik1）食物（sik6 mat6）。」
6:22 挪亞（No4 aa3）就（zau6）這樣（ze5 joeng6）行（hang4）。凡（faan4）神（san4）所（so2）吩咐（fan1 fu3）的（dik1），他（taa1）都（dou1）照樣（ziu3 joeng6）行（hang4）了（liu5）。
7:1 耶和華（Je4 wo4 waa4）對（deoi3）挪亞（No4 aa3）說（syut3）：「你（nei5）和（wo4）你（nei5）的（dik1）全家（cyun4 gaa1）都（dou1）要（jiu3）進入（zeon3 jap6）方舟（fong1 zau1）；因為（jan1 wai6）在（zoi6）這（ze5）世代（sai3 doi6）中（zung1），我（ngo5）見（gin3）你（nei5）在（zoi6）我（ngo5）面前（min6 cin4）是（si6）義人（ji6 jan4）。
7:2 凡（faan4）潔淨（git3 zeng6）的（dik1）畜類（cuk1 leoi6），你（nei5）要（jiu3）帶（daai3）七（cat1）公（gung1）七（cat1）母（mou5）；不（bat1）潔淨（git3 zeng6）的（dik1）畜類（cuk1 leoi6），你（nei5）要（jiu3）帶（daai3）一（jat1）公（gung1）一（jat1）母（mou5）；
7:3 空中（hung1 zung1）的（dik1）飛鳥（fei1 niu5）也（jaa5）要（jiu3）帶（daai3）七（cat1）公（gung1）七（cat1）母（mou5），可以（ho2 ji5）留種（lau4 zung2），活（wut6）在（zoi6）全（cyun4）地上（dei6 soeng6）。
7:4 因為（jan1 wai6）再過（zoi3 gwo3）七（cat1）天（tin1），我（ngo5）要（jiu3）降（gong3）雨（jyu5）四十（sei3 sap6）晝夜（zau3 je6），把（baa2）我（ngo5）所（so2）造（zou6）的（dik1）各（gok3）種（zung2）活物（wut6 mat6）都（dou1）從（cung4）地上（dei6 soeng6）除滅（ceoi4 mit6）。」
7:5 挪亞（No4 aa3）就（zau6）照（ziu3）著（zoek6）耶和華（Jip6 wo4 waa4）吩咐（fan1 fu3）的（dik1）一切（jat1 cai3）行（hang4）了（liu5）。
7:6 當（dong1）洪水（hung4 seoi2）氾濫（faan6 laam6）在（zoi6）地上（dei6 soeng6）的（dik1）時候（si4 hau6），挪亞（No4 aa3）整（zing2）六百（luk6 baak3）歲（seoi3）。
7:7 挪亞（No4 aa3）就（zau6）同（tung4）他（taa1）的（dik1）兒子（ji4 zi2）、妻子（cai1 zi2）和（wo4）兒媳（ji4 sik1），都（dou1）進入（zeon3 jap6）方舟（fong1 zau1），躲避（do2 bei6）洪水（hung4 seoi2）。
7:8 潔淨（git3 zeng6）的（dik1）畜類（cuk1 leoi6）和（wo4）不（bat1）潔淨（git3 zeng6）的（dik1）畜類（cuk1 leoi6），飛鳥（fei1 niu5）並（bing6）地上（dei6 soeng6）一切（jat1 cai3）的（dik1）昆蟲（kwan1 cung4），
7:9 都（dou1）是（si6）一對一對（jat1 deoi3 jat1 deoi3）地（dei6），有（jau5）公有（gung1 jau5）有母（jau5 mou5），到（dou3）挪亞（No4 aa3）那裏（naa5 leoi5），進入（zeon3 jap6）方舟（fong1 zau1），正如（zing3 jyu4）神（san4）所（so2）吩咐（fan1 fu3）挪亞（No4 aa3）的（dik1）。
7:10 過了（gwo3 liu5）那（naa5）七（cat1）天（tin1），洪水（hung4 seoi2）氾濫（faan6 laam6）在（zoi6）地上（dei6 soeng6）。
7:11 當（dong1）挪亞（No4 aa3）六百（luk6 baak3）歲（seoi3），二月（ji6 jyut6）十七日（sap6 cat1 jat6），那（naa5）一（jat1）天（tin1），大（daai6）淵（jyun1）的（dik1）泉源（cyun4 jyun4）都（dou1）裂開（lit6 hoi1），天上（tin1 soeng6）的（dik1）窗戶（coeng1 wu6）也（jaa5）敞開（cong2 hoi1）了（liu5）。
7:12 四十（sei3 sap6）晝夜（zau3 je6）降（gong3）大雨（daai6 jyu5）在（zoi6）地上（dei6 soeng6）。
7:13 正（zing3）當（dong1）那（naa5）天（tin1），挪亞（No4 aa3）和（wo4）他（taa1）的（dik1）三個（saam1 go3）兒子（ji4 zi2）閃（Sim2）、含（Ham4）、雅弗（Ngaa5 fat1），並（bing6）挪亞（No4 aa3）的（dik1）妻子（cai1 zi2）和（wo4）三個（saam1 go3）兒媳（ji4 sik1），都（dou1）進入（zeon3 jap6）方舟（fong1 zau1）。
7:14 他們（taa1 mun4）和（wo4）百獸（baak3 sau3），各（gok3）從（cung4）其（kei4）類（leoi6）；一切（jat1 cai3）牲畜（sang1 cuk6），各（gok3）從（cung4）其（kei4）類（leoi6）；爬行（paa4 hang4）在（zoi6）地上（dei6 soeng6）的（dik1）昆蟲（kwan1 cung4），各（gok3）從（cung4）其（kei4）類（leoi6）；一切（jat1 cai3）飛禽（fei1 kam4），各（gok3）從（cung4）其（kei4）類（leoi6），都（dou1）進入（zeon3 jap6）方舟（fong1 zau1）。
7:15 凡（faan4）有血肉（jau5 hyut3 juk6）、有（jau5）生命（sang1 ming6）氣息（hei3 sik1）的（dik1），都（dou1）一對一對（jat1 deoi3 jat1 deoi3）地（dei6）到（dou3）挪亞（No4 aa3）那裏（naa5 leoi5），進入（zeon3 jap6）方舟（fong1 zau1）。
7:16 凡（faan4）有血肉（jau5 hyut3 juk6）進入（zeon3 jap6）方舟（fong1 zau1）的（dik1），都（dou1）是（si6）有（jau5）公有母（gung1 jau5 mou5），正如（zing3 jyu4）神（san4）所（so2）吩咐（fan1 fu3）挪亞（No4 aa3）的（dik1）。耶和華（Jip6 wo4 waa4）就（zau6）把（baa2）他（taa1）關（gwaan1）在（zoi6）方舟（fong1 zau1）裏頭（leoi5 tau4）。
7:17 洪水（hung4 seoi2）氾濫（faan6 laam6）在（zoi6）地上（dei6 soeng6）四十（sei3 sap6）天（tin1），水（seoi2）往上長（wong5 soeng6 coeng4），把（baa2）方舟（fong1 zau1）浮起（fau4 hei2），方舟（fong1 zau1）就（zau6）漂離（piu1 lei4）了（liu5）地（dei6）。
7:18 水（seoi2）勢（sai3）浩大（hou5 daai6），在（zoi6）地上（dei6 soeng6）大大地（daai6 daai6 dei6）往上長（wong5 soeng6 coeng4），方舟（fong1 zau1）在（zoi6）水（seoi2）面上（min6 soeng6）漂來漂去（piu1 loi4 piu1 heoi3）。
7:19 水勢（seoi2 sai3）在（zoi6）地上（dei6 soeng6）極其（gik6 kei4）浩大（hou5 daai6），天下（tin1 haa6）的（dik1）高山（gou1 saan1）都（dou1）被（bei6）淹沒（jim1 mut6）了（liu5）。
7:20 水勢（seoi2 sai3）比（bei2）山（saan1）高過（gou1 gwo3）十五（sap6 ng5）肘（zau2），山嶺（saan1 leng5）都（dou1）淹沒（jim1 mut6）了（liu5）。
7:21 凡（faan4）在（zoi6）地上（dei6 soeng6）有血肉（jau5 hyut3 juk6）的（dik1）動物（dung6 mat6），就是（zau6 si6）飛鳥（fei1 niu5）、牲畜（sang1 cuk6）、走獸（zau2 sau3），和（wo4）爬（paa4）在（zoi6）地上（dei6 soeng6）的（dik1）各（gok3）樣（joeng6）昆蟲（kwan1 cung4），以及（ji5 kap6）所有（so2 jau5）的（dik1）人（jan4），都（dou1）死（sei2）了（liu5）。
7:22 凡（faan4）在（zoi6）旱地（hon5 dei6）上（soeng6），鼻孔（bei6 hung2）有（jau5）氣息（hei3 sik1）的（dik1）生靈（sang1 ling4）都（dou1）死（sei2）了（liu5）。
7:23 耶和華（Je4 wo4 waa4）除滅（ceoi4 mit6）了（liu5）地上（dei6 soeng6）各（gok3）樣（joeng6）的（dik1）活物（wut6 mat6），從（cung4）人（jan4）到（dou3）牲畜（sang1 cuk6），到（dou3）昆蟲（kwan1 cung4），到（dou3）空中（hung1 zung1）的（dik1）飛鳥（fei1 niu5），都（dou1）從（cung4）地上（dei6 soeng6）除滅（ceoi4 mit6）了（liu5），只（zi2）留下（lau4 haa6）挪亞（No4 aa3）和（wo4）那些（naa5 se1）與（jyu5）他（taa1）在（zoi6）方舟（fong1 zau1）裏（leoi5）的（dik1）。
7:24 水（seoi2）勢（sai3）浩大（hou5 daai6），在（zoi6）地上（dei6 soeng6）共（gung6）一百五十（jat1 baak3 ng5 sap6）天（tin1）。
8:1 神（san4）記念（gei3 nim6）挪亞（No4 aa3）和（wo4）挪亞（No4 aa3）方舟（fong1 zau1）裏（leoi5）的（dik1）一切（jat1 cai3）走獸（zau2 sau3）牲畜（sang1 cuk6）。神（san4）叫（giu3）風（fung1）吹（ceoi1）地（dei6），水（seoi2）勢（sai3）漸落（zim6 lok6）。
8:2 淵源（jyun1 jyun4）和（wo4）天上（tin1 soeng6）的（dik1）窗戶（coeng1 wu6）都（dou1）閉塞（bai3 sak1）了（liu5），天上（tin1 soeng6）的（dik1）大雨（daai6 jyu5）也（jaa5）止住（zi2 zyu6）了（liu5）。
8:3 水（seoi2）從（cung4）地上（dei6 soeng6）漸退（zim6 teoi3）。過（gwo3）了一百五十（jat1 baak3 ng5 sap6）天（tin1），水（seoi2）就（zau6）漸消（zim6 siu1）。
8:4 七月（cat1 jyut6）十七日（sap6 cat1 jat6），方舟（fong1 zau1）停（ting4）在（zoi6）亞拉臘山（Aa3 laai1 laap6 saan1）上（soeng6）。
8:5 水（seoi2）又（jau6）漸消（zim6 siu1），到（dou3）十月（sap6 jyut6）初一（co1 jat1），山頂（saan1 ding2）都（dou1）現（jin6）出來（ceot1 loi4）了（liu5）。
8:6 過了（gwo3 liu5）四十（sei3 sap6）天（tin1），挪亞（No4 aa3）打開（daa2 hoi1）方舟（fong1 zau1）的（dik1）窗戶（coeng1 wu6），
8:7 放（fong3）出一隻（ceot1 jat1 zek3）烏鴉（wu1 aa1）去（heoi3）。那（naa5）烏鴉（wu1 aa1）飛來飛去（fei1 loi4 fei1 heoi3），直到（zik6 dou3）地上（dei6 soeng6）的（dik1）水（seoi2）都（dou1）乾（gon1）了（liu5）。
8:8 他（taa1）又（jau6）放（fong3）出（ceot1）一隻（jat1 zek3）鴿子（gap3 zi2）去（heoi3），要（jiu3）看看（hon3 hon3）水（seoi2）從（cung4）地上（dei6 soeng6）退（teoi3）了（liu5）沒（mut6）有（jau5）。
8:9 但（daan6）鴿子（gap3 zi2）找不著（zaau2 bat1 zoek6）落腳（lok6 goek3）之（zi1）地（dei6），就（zau6）回到（wui4 dou3）方舟（fong1 zau1）挪亞（No4 aa3）那裏（naa5 leoi5），因為（jan1 wai6）地上（dei6 soeng6）遍處（pin3 cyu3）都（dou1）是（si6）水（seoi2）。挪亞（No4 aa3）伸（san1）手（sau2）把（baa2）鴿子（gap3 zi2）接（zip3）進（zeon3）方舟（fong1 zau1）來（loi4）。
8:10 他（taa1）又（jau6）等（dang2）了（liu5）七（cat1）天（tin1），再（zoi3）把（baa2）鴿子（gap3 zi2）從（cung4）方舟（fong1 zau1）放（fong3）出去（ceot1 heoi3）。
8:11 到（dou3）了（liu5）晚上（maan5 soeng6），鴿子（gap3 zi2）回（wui4）到（dou3）他（taa1）那裏（naa5 leoi5），嘴裏（zeoi2 leoi5）叼著（diu1 zoek6）一個（jat1 go3）新（san1）擰下來（ning4 haa6 loi4）的（dik1）橄欖（gaam3 laam2）葉子（jip6 zi2），挪亞（No4 aa3）就（zau6）知道（zi1 dou3）地上（dei6 soeng6）的（dik1）水（seoi2）退（teoi3）了（liu5）。
8:12 他（taa1）又（jau6）等（dang2）了（liu5）七（cat1）天（tin1），放（fong3）出（ceot1）鴿子（gap3 zi2），鴿子（gap3 zi2）就（zau6）不再（bat1 zoi3）回（wui4）來（loi4）了（liu5）。
8:13 到（dou3）挪亞（No4 aa3）六百零一（luk6 baak3 ling4 jat1）歲（seoi3），正（zing3）月（jyut6）初一（co1 jat1），地上（dei6 soeng6）的（dik1）水（seoi2）都（dou1）乾（gon1）了（liu5）。挪亞（No4 aa3）撤去（cit3 heoi3）方舟（fong1 zau1）的（dik1）蓋（goi3），觀看（gun1 hon3），見（gin3）地面（dei6 min6）乾（gon1）了（liu5）。
8:14 到了（dou3 liu5）二月（ji6 jyut6）二十七日（ji6 sap6 cat1 jat6），地（dei6）就（zau6）都（dou1）乾（gon1）了（liu5）。
8:15 神（san4）對（deoi3）挪亞（No4 aa3）說（syut3）：
8:16 「你（nei5）和（wo4）你（nei5）的（dik1）妻子（cai1 zi2）、兒子（ji4 zi2）、兒媳（ji4 sik1）都（dou1）可以（ho2 ji5）出（ceot1）方舟（fong1 zau1）。
8:17 在（zoi6）你（nei5）那裏（naa5 leoi5）凡（faan4）有血肉（jau5 hyut3 juk6）的（dik1）活物（wut6 mat6），就是（zau6 si6）飛鳥（fei1 niu5）、牲畜（sang1 cuk6）和（wo4）一切（jat1 cai3）爬（paa4）在（zoi6）地上（dei6 soeng6）的（dik1）昆蟲（kwan1 cung4），都（dou1）要（jiu3）帶（daai3）出來（ceot1 loi4），叫（giu3）牠們（taa1 mun4）在（zoi6）地上（dei6 soeng6）多多滋生（do1 do1 zi1 sang1），大大興旺（daai6 daai6 hing1 wong6）。」
8:18 於是（jyu1 si6）挪亞（No4 aa3）和（wo4）他（taa1）的（dik1）妻子（cai1 zi2）、兒子（ji4 zi2）、兒媳（ji4 sik1）都（dou1）出（ceot1）來了（loi4 liu5）。
8:19 一切（jat1 cai3）走獸（zau2 sau3）、昆蟲（kwan1 cung4）、飛鳥（fei1 niu5），和（wo4）地上（dei6 soeng6）上（soeng6）所有（so2 jau5）的（dik1）動物（dung6 mat6），各（gok3）從（cung4）其（kei4）類（leoi6），也（jaa5）都（dou1）出（ceot1）了（liu5）方舟（fong1 zau1）。
8:20 挪亞（No4 aa3）為（wai6）耶和華（Jip6 wo4 waa4）築（zuk1）了（liu5）一座（jat1 zo6）壇（taan4），拿（naa4）各（gok3）樣（joeng6）潔淨（git3 zeng6）的（dik1）牲畜（sang1 cuk6）和（wo4）飛鳥（fei1 niu5），獻（hin3）在（zoi6）壇（taan4）上（soeng6）為（wai4）燔祭（faan4 zai3）。
8:21 耶和華（Je4 wo4 waa4）聞（man4）那（naa5）馨香（hing1 hoeng1）之（zi1）氣（hei3），就（zau6）心（sam1）裏（leoi5）說（syut3）：「我（ngo5）不再（bat1 zoi3）因（jan1）人（jan4）的（dik1）緣故（jyun4 gu3）咒詛（zau3 zo2）地（dei6）（人（jan4）從（cung4）小（siu2）時候（si4 hau6）心（sam1）裏（leoi5）懷著（waai4 zoek6）惡念（ok3 nim6），也（jaa5）不（bat1）再（zoi3）按（on3）我（ngo5）才（coi4）行（hang4）的（dik1）滅（mit6）各種（gok3 zung2）的（dik1）活物（wut6 mat6）了（liu5）。
8:22 地（dei6）還（waan4）存留（cyun4 lau4）的（dik1）時候（si4 hau6），稼穡（gaa6 sik1）、寒暑（hon4 syu2）、冬夏（dung1 haa6）、晝夜（zau3 je6）就（zau6）永不停息（wing5 bat1 ting4 sik1）了（liu5）。」
9:1 神（san4）賜福（ci3 fuk1）給（kap1）挪亞（No4 aa3）和（wo4）他（taa1）的（dik1）兒子（ji4 zi2），對（deoi3）他們（taa1 mun4）說（syut3）：「要（jiu3）生養（saang1 joeng5）眾多（zung3 do1），遍滿（pin3 mun5）地（dei6）。
9:2 凡（faan4）地上（dei6 soeng6）的（dik1）走獸（zau2 sau3）和（wo4）空中（hung1 zung1）的（dik1）飛鳥（fei1 niu5），都（dou1）必（bit1）驚恐（geng1 hung2）懼怕（geoi6 paa3）你們（nei5 mun4）；連（lin4）地上（dei6 soeng6）一切（jat1 cai3）的（dik1）昆蟲（kwan1 cung4）並（bing6）海（hoi2）裏（leoi5）一切（jat1 cai3）的（dik1）魚（jyu4），都（dou1）交付（gaau1 fu6）在（zoi6）你們（nei5 mun4）手裏（sau2 leoi5）。
9:3 凡（faan4）活著（wut6 zoek6）的（dik1）動物（dung6 mat6）都（dou1）可（ho2）作（zok3）你們（nei5 mun4）的（dik1）食物（sik6 mat6）。這（ze5）一切（jat1 cai3）我（ngo5）都（dou1）賜給（ci3 kap1）你們（nei5 mun4），如同（jyu4 tung4）菜蔬（coi3 so1）一樣（jat1 joeng6）。
9:4 惟獨（wai4 duk6）肉（juk6）帶（daai3）著（zoek6）血（hyut3），就是（zau6 si6）牠（taa1）的（dik1）生命（sang1 ming6），你們（nei5 mun4）不可（bat1 ho2）吃（hek3）。
9:5 流（lau4）你們（nei5 mun4）血（hyut3）、害（hoi6）你們（nei5 mun4）命（ming6）的（dik1），我（ngo5）必（bit1）向（hoeng3）他（taa1）追討（zeoi1 tou2）；無（mou4）論（leon6）是（si6）獸（sau3），是（si6）人（jan4），我（ngo5）必（bit1）討（tou2）他（taa1）的（dik1）罪（zeoi6），就是（zau6 si6）討（tou2）各（gok3）人（jan4）弟兄（dai6 hing1）的（dik1）命（ming6）。
9:6 凡（faan4）流（lau4）人（jan4）血（hyut3）的（dik1），他（taa1）的（dik1）血（hyut3）也（jaa5）必（bit1）被（bei6）人（jan4）所（so2）流（lau4），因為（jan1 wai6）神（san4）造（zou6）人（jan4），是（si6）照（ziu3）自己（zi6 gei2）的（dik1）形像（jing4 zoeng6）造（zou6）的（dik1）。
9:7 你們（nei5 mun4）要（jiu3）生養（saang1 joeng5）眾多（zung3 do1），在（zoi6）地上（dei6 soeng6）昌盛繁茂（coeng1 sing6 faan4 mau6）。」
9:8 神（san4）曉諭（hiu2 jyu6）挪亞（No4 aa3）和（wo4）他（taa1）的（dik1）兒子（ji4 zi2）說（syut3）：
9:9 「我（ngo5）與（jyu5）你們（nei5 mun4）和（wo4）你們（nei5 mun4）的（dik1）後裔（hau6 jeoi6）立約（lap6 joek3），
9:10 並（bing6）與（jyu5）你們（nei5 mun4）這裏（ze5 leoi5）一切（jat1 cai3）的（dik1）活物（wut6 mat6），就是（zau6 si6）飛鳥（fei1 niu5）、牲畜（sang1 cuk6）、走獸（zau2 sau3），凡（faan4）從（cung4）方舟（fong1 zau1）出來（ceot1 loi4）的（dik1）一切（jat1 cai3）走獸（zau2 sau3）立約（lap6 joek3）。
9:11 我（ngo5）與（jyu5）你們（nei5 mun4）立約（lap6 joek3）：凡（faan4）有血肉（jau5 hyut3 juk6）的（dik1），不再（bat1 zoi3）被（bei6）洪水（hung4 seoi2）滅絕（mit6 zyut6），也（jaa5）不再（bat1 zoi3）有（jau5）洪水（hung4 seoi2）毀壞（wai2 waai6）地（dei6）了（liu5）。」
9:12 神（san4）說（syut3）：「這（ze5）是（si6）我（ngo5）與（jyu5）你們（nei5 mun4），並（bing6）與（jyu5）你們（nei5 mun4）這裏（ze5 leoi5）一切（jat1 cai3）的（dik1）活物（wut6 mat6）所（so2）立（lap6）之（zi1）約（joek3）的（dik1）記號（gei3 hou6），直到（zik6 dou3）永永遠遠（wing5 wing5 jyun5 jyun5）。
9:13 我（ngo5）把（baa2）虹（hung4）放（fong3）在（zoi6）雲彩（wan4 coi2）中（zung1），這（ze5）就（zau6）可（ho2）作（zok3）我（ngo5）與（jyu5）地（dei6）立約（lap6 joek3）的（dik1）記號（gei3 hou6）了（liu5）。
9:14 我（ngo5）使（si2）雲彩（wan4 coi2）蓋（goi3）地（dei6）的（dik1）時候（si4 hau6），必（bit1）有（jau5）虹（hung4）現（jin6）在（zoi6）雲彩（wan4 coi2）中（zung1）；
9:15 我（ngo5）便（bin6）記念（gei3 nim6）我（ngo5）與（jyu5）你們（nei5 mun4）和（wo4）各（gok3）樣（joeng6）有血肉（jau5 hyut3 juk6）的（dik1）活物（wut6 mat6）所（so2）立（lap6）的（dik1）約（joek3），水（seoi2）就（zau6）不再（bat1 zoi3）氾濫（faan6 laam6）毀壞（wai2 waai6）一切（jat1 cai3）有血肉（jau5 hyut3 juk6）的（dik1）活物（wut6 mat6）了（liu5）。
9:16 虹（hung4）必（bit1）現（jin6）在（zoi6）雲彩（wan4 coi2）中（zung1），我（ngo5）看（hon3）見（gin3），就（zau6）要（jiu3）記念（gei3 nim6）我（ngo5）與（jyu5）地上（dei6 soeng6）各（gok3）樣（joeng6）有血肉（jau5 hyut3 juk6）的（dik1）活物（wut6 mat6）所（so2）立（lap6）的（dik1）永約（wing5 joek3）。」
9:17 神（san4）對（deoi3）挪亞（No4 aa3）說（syut3）：「這（ze5）就是（zau6 si6）我（ngo5）與（jyu5）地上（dei6 soeng6）一切（jat1 cai3）有血肉（jau5 hyut3 juk6）的（dik1）活物（wut6 mat6）所（so2）立（lap6）之（zi1）約（joek3）的（dik1）記號（gei3 hou6）。」
2026年2月28日星期六
蒙神恩典的罪魁~柳慧敏填詞
蒙神恩典的罪魁
Composed for the glory of our Lord Jesus Christ
作曲：游智婷 （You are our God）
填詞：柳慧敏 2026Feb28
未錄
5543 35721
基督賜下無窮盡恩惠。
6656 61665
當天我這罪魁得改變！
5543 35721
恩典裏面存在著真理，
6656 666132
觸摸我心，明瞭神愛真締！
副：
5433 23565
耶穌基督 為我施救贖！
71376 11 1432
是百般忍耐叫我徹底改變！
5433 23521
耶穌基督 無限的接納，
71376 11 14 4321
令我甘願來敬拜，熱心高舉主你！
Bridge
4355 43
賜下深恩美善！
12321
大愛深廣濶！
4321 15
你是活神，耶穌！
Section C
171 125
你用愛教曉我；
171 1133
引導我，賜我新生；
1171 13321
訓誨話語詳細兼豐富，
1233322
樂意給鏗鏘細節。
171 125
你話語滿威榮；
171 1133
我定要切記遵守，
1171 13321
敬拜頌讚唱詩高舉你！
123 3322
頌讚Hallelujah!
up key
副：
5433 23565
耶穌基督 為我施救贖
71376 11 1432
是百般忍耐叫我徹底改變！
5433 23521
耶穌基督 無限的接納，
71376 11 14 4321
是你先願來救我，憐憫 當天的我。
5433 23521
耶穌基督 無限的接納，
71376 11 14 4321
令我甘願來敬拜，熱心高舉主你！
創作背景：感謝天父，給我聽道又準備另一篇講章。靈感填上新詞，回應今晩崇拜所看過的經文分享。提前1章12至17節。聖靈感動我重新命題為：「蒙神恩典的罪魁」。願被主使用。奉主耶穌基督得勝聖名，阿們。
~柳慧敏 2026Feb28
現在這版本把官方認可的舊版本「晨屙的豬」移除，由「耶穌基督」取替。
（按照：香港語言學學會粵語拼音方案，參照中大粵語審音配詞字庫）。
數字為簡譜，保留在對應位置。
（正歌）
基 gei1 督 duk1 賜 ci3 下 haa6 無 mou4 窮 kung4 盡 zeon6 恩 jan1 惠 wai6。
6656 61665
當 dong1 天 tin1 我 ngo5 這 ze2 罪 zeoi6 魁 fui1 得 dak1 改 goi2 變 bin3！
5543 35721
恩 jan1 典 din2 裏 leoi5 面 min6 存 cyun4 在 zoi6 著 zoek6 真 zan1 理 lei5，
6656 666132
觸 zuk1 摸 mo2 我 ngo5 心 sam1，明 ming4 瞭 liu4 神 san4 愛 oi3 真 zan1 締 dai3！
副：
5433 23565
耶 je4 穌 sou1 基 gei1 督 duk1 為 wai6 我 ngo5 施 si1 救 gau3 贖 suk6！
71376 11 1432
是 si6 百 baak3 般 bun1 忍 jan5 耐 noi6 叫 giu3 我 ngo5 徹 cit3 底 dai2 改 goi2 變 bin3！
5433 23521
耶 je4 穌 sou1 基 gei1 督 duk1 無 mou4 限 haan6 的 dik1 接 zip3 納 naap6，
71376 11 14 4321
令 ling6 我 ngo5 甘 gam1 願 jyun6 來 loi4 敬 ging3 拜 baai3，熱 jit6 心 sam1 高 gou1 舉 geoi2 主 zyu2 你 nei5！
Bridge
4355 43
賜 ci3 下 haa6 深 sam1 恩 jan1 美 mei5 善 sin6！
12321
大 daai6 愛 oi3 深 sam1 廣 gwong2 濶 fut3！
4321 15
你 nei5 是 si6 活 wut6 神 san4，耶 je4 穌 sou1！
Section C
171 125
你 nei5 用 jung6 愛 oi3 教 gaau3 曉 hiu2 我 ngo5；
171 1133
引 jan5 導 dou6 我 ngo5，賜 ci3 我 ngo5 新 san1 生 saang1；
1171 13321
訓 fan3 誨 wui6 話 waa6 語 jyu5 詳 coeng4 細 sai3 兼 gim1 豐 fung1 富 fu3，
1233322
樂 lok6 意 ji3 給 kap1 鏗 hang1 鏘 coeng1 細 sai3 節 zit3。
171 125
你 nei5 話 waa6 語 jyu5 滿 mun5 威 wai1 榮 wing4；
171 1133
我 ngo5 定 ding6 要 jiu3 恰 haap1 記 gei3 遵 zeon1 守 sau2，
1171 13321
敬 ging3 拜 baai3 頌 zung6 讚 zaan3 唱 coeng3 詩 si1 高 gou1 舉 geoi2 你 nei5！
123 3322
頌 zung6 讚 zaan3 Hallelujah! (Ha1 le4 lu6 jaa4)
Up key 副歌（部分重複）
5433 23565
耶 je4 穌 sou1 基 gei1 督 duk1 為 wai6 我 ngo5 施 si1 救 gau3 贖 suk6
71376 11 1432
是 si6 百 baak3 般 bun1 忍 jan5 耐 noi6 叫 giu3 我 ngo5 徹 cit3 底 dai2 改 goi2 變 bin3！
5433 23521
耶 je4 穌 sou1 基 gei1 督 duk1 無 mou4 限 haan6 的 dik1 接 zip3 納 naap6，
71376 11 14 4321
是 si6 你 nei5 先 sin1 願 jyun6 來 loi4 救 gau3 我 ngo5，憐 lin4 憫 man5 當 dong1 天 tin1 的 dik1 我 ngo5。
5433 23521
耶 je4 穌 sou1 基 gei1 督 duk1 無 mou4 限 haan6 的 dik1 接 zip3 納 naap6，
71376 11 14 4321
令 ling6 我 ngo5 甘 gam1 願 jyun6 來 loi4 敬 ging3 拜 baai3，熱 jit6 心 sam1 高 gou1 舉 geoi2 主 zyu2 你 nei5！
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