求取智慧的判斷力-Pastor Wilma

引言：Pastor Wilma的一個生活例子/幽默笑話。

正題：

根據《出埃及記》31章的原文（以希伯來文聖經為準），神賜給比撒列和亞何利亞伯的「智慧」主要可分為 三種不同的希伯來用詞，它們各有側重，且在今天仍具廣泛應用價值。以下是具體分析：

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一、經文中的📍三種「智慧」📍

1.👉 חָכְמָה（ḥokhmah）

   · 經文位置：出31:3、31:6

   · 原意：指綜合性的智慧、技藝的洞見，包括藝術創造、工藝設計、解決複雜問題的能力。

   · 上下文：神以智慧充滿比撒列，使他能設計金銀銅器、雕刻寶石等。

2. 👉תְּבוּנָה（tebunah）

   · 經文位置：出31:3

   · 原意：洞察力、理解力，強調分析與應用知識的能力，能理解事物原理並靈活變通。

   · 上下文：與ḥokhmah並列，指比撒列能「明白」（理解）如何執行會幕的複雜工程。

3. 👉דַּעַת（da‘ath）

   · 經文位置：出31:3

   · 原意：知識、技術性知識，指具體的專業知識或實踐經驗。

   · 上下文：神賜予比撒列「各樣的巧工」所需的具體知識。

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二、現代應用範疇

這三種智慧可視為「創造性事工」的三個層面，今日可應用於：

1. ḥokhmah（綜合智慧）

   · 應用領域：

     · 創新與設計：產品設計、建築規劃、藝術創作。

     · 策略領導：企業願景制定、跨領域資源整合。

     · 教育理念：培養學生創造性思維的教學設計。

2. tebunah（洞察力）

   · 應用領域：

     · 問題解決：工程技術難題分析、社會政策評估。

     · 人際溝通：心理輔導、團隊衝突調解、跨文化理解。

     · 科學研究：實驗數據解讀、理論模型建構。

3. da‘ath（專業知識）

   · 應用領域：

     · 技術培訓：醫療手術、軟體開發、工匠技藝傳承。

     · 知識管理：企業資料庫建構、專業認證體系。

     · 實務操作：金融分析、法律案例研究、農工技術改良。

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三、整合應用示例

· 現代教堂建築設計：

    ḥokhmah（整體美學與空間規劃）＋ tebunah（結構安全性與功能性平衡）＋ da‘ath（材料科學與施工技術）。

· 社會企業創辦：

    ḥokhmah（社會需求與商業模式創新）＋ tebunah（資源分配與風險評估）＋ da‘ath（法律財務等專業操作）。

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四、神學與實踐意義

這三種智慧共同強調：

1. 👉源頭來自神（出31:3「我以神的靈充滿他」），提醒人謙卑領受恩賜。

2. 服務於社群：當時為建造會幕（信仰群體的核心），今日可延伸至任何造福社會的專業領域。

3. 整全性事奉：信仰與工作結合，將神所賜的智慧實踐於日常職場。

這些古代的分類，實際上構成了現代「專業能力培養」的經典框架：知識（da‘ath）＋理解（tebunah）＋創造性應用（ḥokhmah），至今仍適用於教育、管理、藝術與科技發展等多重領域。

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根據《雅各書》中，所討論的「智慧」在原文中為希臘文 “σοφία” (sophia)。

《雅各書》（特別是第3章13-18節）對“sophia”的闡釋極為獨特且深入，其核心在於鮮明對比了兩種本質截然不同的智慧，並詳細描述了真智慧的樣貌。

📖 《雅各書》中的📍兩種智慧📍

雅各明確指出了兩種智慧的來源、本質與結果：

1. 屬地的智慧（虛假的智慧）

· 來源：不是從上頭（神）來的。

· 本質：是「屬地的、屬情慾的、屬鬼魔的」。其內在動機是「苦毒的嫉妒和自私的野心」。

· 結果：帶來「擾亂和各樣壞的的事」。

2. 從上頭來的智慧（真正的智慧）

· 來源：從神而來。

· 本質：其特徵是純全、和平、溫良、柔順、滿有憐憫、多結善果、沒有偏見、沒有假冒。

· 結果：結出「和平所栽種的義果」。

🔍 屬天智慧的七大特徵

根據雅各書3:17的描述，從神而來的智慧具有以下可實踐的特徵：

1. 清潔：道德上純潔、正直，厭惡罪惡。

2. 和平：愛好和平，致力於締造和睦。

3. 溫良：溫柔、謙和，在面對不公時仍信靠神。

4. 柔順（或譯「願意順服」）：通情達理，樂於傾聽勸導。

5. 滿有憐憫：充滿體諒與同情，樂於饒恕。

6. 多結善果：在生活中結出美善的行為果子。

7. 沒有偏見，沒有假冒：不偏心、不虛偽，真誠無偽。

💡 如何應用與實踐

雅各書的智慧觀極具實踐性，你可以從以下方面應用：

· 檢視動機：在作決定或與人相處時，檢視我們內心有「使人歸向神」或「樂意助人」，這能幫助我們分辨所倚靠的是哪種屬天抑或屬地的智慧。

· 追求真智慧：真正的智慧是從神而來的禮物。當我們缺乏時，可以像雅各書1:5所教導的那樣，憑信心向父神祈求。

「你們中間若有缺少智慧的，應當求那厚賜與眾人、也不斥責人的神，主就必賜給他。」

(聖經．和合本, 雅各書 1:5)

· 以行為驗證：智慧不僅是知識，必須透過「善行」和「好的品行」在謙卑中展現出來。對照「七大特徵」是檢驗自己是否行在真智慧中的好方法。

總而言之，《雅各書》將“sophia”這一概念具體化為一個清晰的道德與屬靈的抉擇：我們是選擇從神而來、締造和平與聖潔的屬天智慧？抑或是選擇以自「我為中心」、導致混亂的屬地智慧。

結語：

如果我們對其中某個特徵（例如「溫柔」或「清潔」）在具體生活中如何實踐有更多疑問，可以隨時向父神祈求，提出請求。並且憑信心預先感恩讚美主耶穌基督。

我們同心祈禱：

親愛天父，我們願意按你聖經的應許

「你們中間若有缺少智慧的，應當求那厚賜與眾人、也不斥責人的神，主就必賜給他。」

(聖經．和合本, 雅各書 1:5)

向你祈求新舊約的多種智慧，與屬天的智慧。使我們與你和好，同時處理好人事及專業事情，以致榮神益人。

感謝您。奉主耶穌基督得勝聖名，阿們。

2025Dec18

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